犁子又投出一篇文章了。自觉文章不错，不是我认为文章不错，确实是不错，你看，编辑都回信了，说是可以发表了，但是，要收版面费，不多，５００羊。

　　这是什么世道？学术期刊都是这样子。明明的，这帮人都是国家养的，却拿着国家的钱不干事，整天想着如何挣钱。这不，本来就是他们的事，以帮发表一篇文章，不给稿费也就算了，偏偏要收什么版面费。你想，我的文章不是买名誉的，是为了传播一种思想的。可是，这却要我交钱，有这道理吗？

　　现在的学术刊物，大都是这样，都是收费发表的。花钱发表文章，为我辈所不耻。

　　犁子在２００６年的时候，也曾经为了职称，花了６５０元，发表了一篇文章。那是什么文章？说白了，就是在网上东摘一段西摘一段拼凑成的文章，可是，这样的文章，只要交上版面费，就能发表了。看这种文章的，又有几人？按着文章的思路去办事的人，就更没有了。所以，犁子曾撰文章，称这类文章如“卵毛”，是废物，无用之物。

　　现在，很多人，都在为职称的事，在花钱发表文章。据说，中国的学术论文已经是世界上最多的了。可是，小小一个诺奖，诺大一个中国，竟然没有人获过奖。我不是对诺奖垂涎三尺五体投地，确实，发表这么多的论文，竟然一个诺奖都没有，你说，这其中的学术成份有几许？

　　算了，对这种学术金钱化，我是看惯了的。在中国，不合理的事情秀多，看不惯，你会短命的。

　　好久都不来网易这里写博了。今天心情还算可以，上来了，就记一点东西吧。

　　二００七年，文章写的不多，但效果不错，发表的发表，获奖的获奖，马马虎虎吧。但愿２００８年有所突破。

　　２００８年的前段时间，都把精力放在了在网上下像棋上了，所以，最重要的一件事，竟然给忘了，就是写一篇论文。这是一次参加高层次的论文比赛，可惜，我竟然给忘了！没有写，也没有心情写，所以，这次，我就不能参加了，真可惜了。一旦我参加，是一定要获奖的，从来就不曾怀疑过自己的水平。只是，今年的机会，就这样溜走了。

　　世上没有后悔药，人间自有预防针。

　　我想，再有这样的机会，就千万不要错过了。

　　今天心情不错，修改了一篇文章，给《广西日报》去了，也见到他们回复了。希望他们能用。不管怎么，一篇文章，五十元的稿费也可以的。毕竟，现在也不知道做什么好。唯独，就只能在家写稿了。从今天开始，要写一篇长篇，给《桂海论丛》吧。从来都没有在那里发表过文章。是一定要在那里有所突破的。

　　总想着一天就能升官发财，或是一夜暴富，一夜睡醒来，出门门口有一袋钱等着，于是，人生从此改变，不用再辛苦地工作了，也不用再看领导的脸色做事了，还有，嘿嘿！说不定，还可以交上桃花运了！

　　天上会掉下个馅饼？！省了吧，天上如果掉下一个大馅饼，地上肯定会有一个大陷阱！很多时候都是这样，诱惑的东西往往把自己装扮成馅饼，殊不知，等待我们的可能是陷阱！

　　小的时候，我们读过“塞翁失马，焉知非富”的寓言，都明白“福之祸之所倚，祸之福之所倚”，祸福相随，这是人间常理。有的人经不起诱惑，终被祸害。

        世上没有后悔药，人间自有预防针。只要不贪，心存德行，就以可避免掉下陷阱。

　　只要做到“有福民先享，有难官先当”作为人生信条，不失为避祸之根本。

       新房就要建成了，我也成房奴了。为自己的新房奴生活而高兴吧！

　　这年头，物价涨得比什么都快。工资没有涨，物价倒长一倍多了。生活真是一年不如一年啊！也不知道，国家是怎么管理经济的。以前，说是没有通涨，现在又说，有抑制通涨过快。既然没有通涨，又何必抑制呢？！掩耳盗铃，掩耳盗铃啊！

　　无总是在想，是什么导致物价涨那第快？按理，从去年开始，国家就开始进行宏观调控了。今年，更是有六次加息之多。按照这个调控的幅度，物价早就应该应声下跌了，可是，却是一片涨声。这又为何？

　　我想，看了央视１２月１７日的《经济半小时》之后，算是有所悟了。我们这几年，农业年年“增收”，一到真正的危机出现的时候，面视就报导了，其实，我们这几年的大豆生产，年年都在减产。这个，我相信是真实的。但是，为什么减产？跟入世有关，跟外国的相关产业打压有关。外国的大豆产生，是一条产业链，他们跟我们打价格战，中国的小仙板根本就没有能力跟人家比！

　　物价涨得飞快，还有一个原因。按理，我们已经进行六次加息了，已经够力度了。可是，为什么不见效？因为我们调的是平民百姓的钱，调的是占有资金总量２０％的８０％的人的钱。而８０％的钱没有调控到。为什么没有能够调控到这些钱？因为这些钱来路不明，根本不怕死，又怎么能怕你这点调控？以前，对这种非正常的原始资金积累，有人冠之以“原罪”之名，看来，这个不实，因为这些钱的获得根本没有罪恶感，所以，把这种原始资金的获得称为“分赃”，我认为更为合适。这种“分赃”而来的资金，在利滚利滚雪球的情况下，在无节制的人为操纵下，是越滚越大。在它们的带动下，经济表现得非常的活跃。但是，却蕴含着极大的危机。因为这种钱，大部分在投机，而非生产，这就造成了“结构性失衡”，而非“流动性过剩”。所谓的“结构性失衡”，就是可能只有１０——２０％的钱投入到生产中，而８０％的资金投入到投机的股市房市，这时，就表现出房市与股市的牛市，而生产真实状况却是一实是低迷，但官方慌报数字，年年增产，报喜不报忧。这样一来，就造成了事实上的粮食上的供不应求的关系。而商品方面，由于占８０％的农民实际上的不增收，购买力进一步下降，进一步加剧了贫富分化，社会购买力进一步削弱，社会矛盾进一步加剧，和谐社会行将越走越远。

　　在这种暴富神话流行的社会里，有谁愿意从事低下的生产工作？特别是农业生产工作。这种心态的形成，始于何时？这要从上个世纪八十年代开始。上个世纪，中国不知从什么时候开始，大搞特搞即开型中国福利彩票。尽管，这种福利彩票当时造成很多人倾家荡产，但是，官方媒体少有报道。这些福利彩票，尽管可能给国家带来收入。但是，收入更多的是彩票发行商和政府的管理部门。其中培养的人民大量的暴富心态。因为，有很多人在买彩票中发了财。其实，根本没有购买彩票者从中发财，所谓的“中奖者”无非是个“托”，刘亮事件的曝光，才使聪明的人看清了本来面目。但是，很多人还是雾里看花，看不出门门道道，还在不停地参与。当过多的各种各样彩票不停地发行的时候，人们终是认识到了，这种彩票的欺骗性。这时，彩票又换了一种方式，就是建设了很多的投注站，常年开设。

　　这些搞彩票的人，赚了个盆满钵满。但是，他们都是有门路的人。没有门路的人，怎么办？没有办法，就只能搞私彩了。所以，六合彩来了，各种各样的地下赌场都来了。有人问起六合彩经营者，他们都说是合法的，政府准备给他们合法化，只要他们交税。百姓看到，政府也在开赌场，人们为什么不可以？只要交税。所以，在他们的心目中，操作方便，中奖律高的六合彩，就是他们茶余饭后的首要谈资了。

　　赌博的结果，是抽干了农民生产的资金，而这些资金，又收集到少数人的手上，推高了房价和物价。

　　当前，中国经济已经进入了一个十分危机的时期：大量资本在投机，而没有资本从事生产。这是很危险的，它给外国人制服中国人留下了手柄。当我们所需要的东西都需要进口的时候，特别是我们的粮食需要进口的时候，一个国家，这个时候，虽然有主权，但在生存权上，却没有了主动权。没有了主动权，就成了别人手上的玩物了。所以，我们看，中国的大豆行业，就是被别人玩于股掌之中。其痛苦状，是难以形容的。

　　我们的出路在哪里？根本的思路是，市场这只看不见的手已经没有用了，只能通过行政强硬手段这只有形之手，强硬地把资金拉回到生产第一线来。一个国家，只有物产丰富，也就是说，能产出更多的有竞争力的商品来，我们才能算是崛起了。只是“鸡的屁”不断地增加，数字一年比一年漂亮，这是不足以拯救一个民族的危亡的。当前要做的，还有一点，就是要恢复生产者的信心。最根本的办法，就是让投机者没有钱可赚，而生产者能赚个盆满钵满，这样，生产者自然就会有生产的信心了。

        这些天，精力都放在了“创新年”年终总结迎检工作上了，也没有心思写作。上一周的写作计划，一直到这一周，也没有完成。真是，这样的计划有什么用？！

　　没有办法了。生活越来越即辛。我的路，这条写作的路，不知还能走多远？我的理论文章，今年只有５篇，但，实际上，没有给我带来多大的收入。想想，花那么大的精力，真有点得不偿失。

　　我是否还坚持理论文章这条路子？这条路子是轻车熟路的，但却是收入最少的。如果有可能，真的想转型。转型吧！否则，就没有出路了。　

                                                              ——我为民歌节献一策

　　南宁是民歌的故乡，民歌繁荣，但称不上鼎盛。为什么？因为像犁子这样的文人，都不会创作民歌，也不会唱民歌。

　　这可啥办？好办，无非是全民学民歌。现在的民歌，大都是文人在书房里作，与原本的民歌的劳动人民在地头田间“吭唷吭唷”地发自肺腑地唱有所不同，多了些文绉绉，少了些民间的野趣。所以，要让南宁成为民歌鼎盛的地方，就必须大力宏扬民歌文化，让全民都来学。这也不难，只要是让一些民歌研究人员，经常到地方讲讲民歌的创作，教一教民歌，传唱一些经典的民歌就可以了。当然，以县级的文化馆，乡镇级的文化站作为民歌传播的载体是最好不过了。

　　创作民歌可不是一件容易的事情。民歌创作要有方要得法，这可不是一般的人民能作的，民间的民歌创作者，也是经过传授并多年创作的，这是需要基本功的。所以，总结民歌创作的经验，把它传之于民众，相信民众的力量，依靠民众的力量，还是可以

　　马克思认为，经济是政治的基础，政治是经济的上层建筑；经济决定政治，政治反作用于经济基础。我从来不怀疑这个观点。由马克思这一观点推论得出，我们现在执行的是市场经济，所以，政治体制也必然是市场政治。

　　对市场政治的理解，很多人都认为，那是腐败，是金钱政治。如果我们把金钱看着唯一的资本，那么，市场政治也只能是金钱政治，也只能是腐败政治。但是，资本的定义，在经济界早已有所突破，就是资本不仅仅是金钱，它是一切经济活动的筹码，也就是说，金钱不是资本的唯一，资本不仅包含有金钱，而且包含有人力、知识等一切能促进经济发展的元素。这当中，知识资本的广泛参与经济发展，就出现了知识经济的说法；而人力也作为一种极为重要的资本，参与经济建设，也就有了知本经济的说法。市场经济是生产要素通过市场手段进行资源配置的一种经济，那么，市场政治就是通过市场的手段进行政治权力配置的一种手段，也就是说，通过市场行为来分配权力。市场，就要有资本进行流通配置。那，是不是以金钱作为唯一的配置手段呢？不是，而是和经济一样，这里的资本，不仅是金钱，还包括知识、能力、素质、道德等，只有拥有更多的政治资本者能上台，这个社会才能真正的发展。

　　知识经济的前提必须是知识政治。如果政治黑暗，是以血缘或是金钱为主的政治，那么它制约经济的力度是显而易见的。因为，经济发展历来受政治约束。

　　以经济建设为中心，这个提法是需要修改的。因为，以经济建设为中心是我们的一种理想，而现实生活中是以建设经济为中心。所以，如果我们来总结这几年的成就，就不能说是以经济建设为中心的结果，而是以建设经济为中心的结果。我们这几年的ＧＤＰ的增长，大都是搞建设而发展起来的。没有大量的国家投资搞基础建设，没有房地产的大量建设，那么，就不可能有我国这几年的经济高速增长。如果我们假设一定时期内的经济增长为一定，那么，生产性生长与建设性增长的比例，就决定了经济结构，也决定了经济发展的质量。

　　我们现在很爱玩文字游戏。犁子也想玩一玩文字游戏。所以，把“以经济建设为中心”改为“以建设经济为中心”是很有必要的。为什么？我们看，这向年，我们的大量的投资都在建设上，而生产上则少得可怜，而且，投在生产上一般没有什么利润。伊利集团一年的利润，还不如上海一幢楼房的利润。所以，有谁愿意投资在生产上呢？还不如投资在建设上。所以，我们的物产就短缺了，猪肉就涨价了。

　　犁子认为，物价上涨，根本不是什么流动性过剩。如果说是流动性过剩的话，中央今年进行了十一资调整，也该有效果了吧？为什么我们的调控显得苍白无力呢？犁子认为，这不是流动性过剩造成的，而是结构失调造成的。也就是说，投在建设上的资金过多，而投在生产上的资金很少，造成了供应不足，供需要矛盾加剧，这才是本次物价上涨的罪魁祸首。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　犁子

　　江畔　那精壮的小伙

　　且舞且放歌

　　那高昂的头颅

       是里当鸡　高卢雄鸡怎可比！

　　江畔　那美丽的姑娘

　　那飘逸的长发　可是黑山羊的滋养

　　少女的芳香哟　沿江流淌

　　姑娘江呵　江如姑娘姑娘如江

　　江畔　还有装满神话的山洞

　　洞里　金伦还在

　　为壮民的生生不自奋斗呢

　　江畔　那盛开的金银花

　　可是七仙女遗留下在人间的

　　金与银的点缀

　　江畔　藕断丝连的

　　可是马山游子的情丝

　　那晶莹的粉条

　　可是母亲的长长的思念

　　帮美食办做课件，真是有点气死人。

　　单说这稿子，文笔不流畅，句子不通顺也就罢了，就那内容，就足以气死人。我们马山的独特优势和有利条件在哪里？

　　讲稿里说，我们的优势在于区位、交通、通信和能源。区位，我们处于四市六县结合部。这里有点不明白了，我们只是结合部，是边沿的地方，又怎么成了优势了呢？！还有，离南宁９８公里，到吴圩机场只需１小时的路程。可是，商人们为什么不在南宁，而愿跑到你马山来呢？！可见，我们本来就是南宁的“市委”，硬是说我们有区位优势，是说不过去的。我们所说的优势，作为商人，人家是要考察的，不是仅仅听我们说了算的，商人是要打算盘，打小九九的。跟本不是优势的优势，只能让他们笑话。还有，交通是我们的优势吗？！大石山区，什么时候，我们的交通就变成了优势了？是不是路上铺了水泥和沥青，就变成了优势了？这个也得考究。通信？我们的优势？现在，天低下哪里没有中国电信、移动和联通？普天之下都有，我们却说是我们的优势，是否有点掩耳盗铃？这种胡作非乱说乱道的地方，有谁敢来投资？

　　人居环境是不是我们的优势？超高的森林覆盖率，优美的环境，完善的市政建设，这些，哪里没有？唯马山独有？我们把个肮脏的姑娘江用水储起来，以为盖住了丑陋，可是江面上的飘浮物给了我们响这的一巴掌。我们用亮丽的灯光来装饰山城的夜晚，美，确实美。但是，再美，我们也不比南宁大气，也不比南宁瑰丽。这又何苦呢？要看灯，南宁人不会到马山来看灯；要看水，上林人不会到马山来看水；要居住，更没有人愿意来一个屙一包尿都没有水冲的地方居住。我们，有优越的人居环境吗？！

　　唯一，能让我们称道的，可能是一些宣传上常说的土特产了，就是黑山羊、里当鸡、金银花、旱藕粉了，对了，这些都是绿色食品，都是地地道道的生态食品。但是，说这些话的时候，我们心知肚明。我们是不是黑山羊之乡？我们有几头黑山羊？我们的里当鸡，是否是南宁鸡？心知肚心，还肝都明了。

　　旅游资源丰富？不见得吧？我们比桂林更丰富？我们连上林都比不上！我们现在拿这些旅游资源来说话，是一种无知的表现。现在旅游的发展，根本不依赖资源了，而依赖于资本。为什么这么说？我们听了甘安顺同志的课，那个洋专家的论调着实不着边际。当时，我没有勇气，否则把他批个体无完肤。旅游业发展有两种模式，一种是参观游览式，一种是参与体验式。我们中国发展旅游，大部分都是参观旅游式，因为我们的老祖宗给我们留下了丰富的地理及人文资源。但是，参观游览旅游的一个特点，就是看了第一次，很值，第二次，不花钱也不想看了。第一次参观金伦洞，花四十元，值。给你看第二次，花五元，你看不看？看，你是傻瓜。这就是参观游览式旅游的缺陷。马山没有给我们留下丰富的地理资源，更没有给我们留下半点的人文资源。如果希特勒的故里是我们马山，那该多好。可是，我们捡起了这种旅游发展的模式。第二种旅游发展的模式就是参与体验式。这种模式，美国有成功的典范，就是迪斯尼，中国也有成功的典范，就是桂林的乐满地。这种旅游，最是得到年轻人的青睐。但是，这种旅游开发需要大笔的资金，需要大量的人流来支撑。马山有人流乎？不言自明。

        招商引资政策完善，全国都这样。凡是招商引资的，都这样说。我不相信，一个穷县，我们的优惠会比人家富县更优惠？

　　工业发展潜力巨大。确实，巨大，因为我们根本没有什么工业，当然要发展，潜力肯定是巨大的。但是，却没有条件。首先，原材料，我们有吗？其次，有产业链吗？其三，有人才支撑吗？其四，有基础设施配套吗？最根本，有水喝吗？水能够喝吗？！我们有汉帮，有东方明都，有龙凤化工建材厂等等等等，相比之下，我们不如福建一个镇。这些，值得我们炫耀？！

　　说了那么我问题，有人可能要问，那，困难重重，我们不要发展了？等死？犁子我并不是这个意思。犁子是要发展的，而且极度希望马山县能发展，拳拳赤子之心，同志朋友网友可亮察。

　　要发展，我们得找出我们的比较优势。

　　我们的优势是什么？穷，贫穷，极度贫穷。有网友大笑吐血二丈开外，穷也是优势？穷也是资源？穷也是资本？！天大的笑话！

　　请容犁子慢慢道来。

　　话说日本的七十年代，工业经济蓬勃发展。有一个极度贫穷的村庄，看见别的地方都发展了，自己依然贫穷如洗。这种状况，就像现在的马山。可是，这个村庄实在没有什么优势，除了穷还是穷。可是，该是他们村时来运转，生出了个才华横流的人来，这人有点像梨子（-＾＾-），这人可是太有才了，他发现了他们村的优势：穷。他说，穷就是我们的资本，穷就是我们的优势，我们要极度的穷，穷得更惨，穷得更可悲。他要求一部分村民烧掉瓦房，盖上茅草房；部分村民脱下衣服，穿上树叶，爬上树去筑巢，在树上爬来爬去。然后，他去请了个记者，说他发现了一个日本人原始部落。记者不信，要实地采访。他要求先给钱才带他去采访。如果是我们的思维，一定是花钱请记者报道。人家天才，行为方式就是不同，他抓住了记者的软肋，记者需要爆炸性的新闻！记者花了钱，当然想得到更高的稿酬，所以，挖空心思，搞了一个相当轰动的新闻，这个村就这样火了。白天，一部分人在茅草房里接待旅游者，一部分人在树上跳来跳去。到了晚上，树上的人下到村里来，一起分享成果。过不了一年，村里人个个都富了，他们在城里有了房子，也不再上树了，他们请人上树，都成老板了。这就是一个贫困村给我们的启示。

　　我们要不要学日本那样，也去爬树？别傻了，都什么年代了，没有人会相信马山还有人在树上，这就是时代的变迁。我们不要总是跟在人家的后面，得有一点创新。以前，有人搞节庆经济，就是搞个什么茉莉花节，芒果节，西瓜节之类，都发了。后来就有人也跟着办个什么什么节，结果是节太多，有了节日疲劳，就再也没有经济了。我们现在搞的美食节，有点东施效颦的味道。虽然这样，也没有什么好的办法了，唯一的办法，就是让美食节要有点新意。

　　我们把钱放在流光溢彩的灯光上，无非是把城市璀璨的夜模仿到了马山。可是，城里人需要到马山来看他们在城里看腻了的夜景吗？所以，犁子认为，玩出一点新花样来才是关键。我们马山是一个壮族聚居的县，也是有着大量的瑶族同胞的县，如果我们以特有壮瑶出情出现，一定会吸引世人的目光。我们的建筑，特别是江滨一带，如果能建成有民族特色的建设，那该多好！可是，可惜了。以前的几任领导多么的没有眼光。

　　其实，马山的民居，马山的服饰，还是有很多的可取之处的。永州一带就有黑衣壮，可是，我们没有挖掘，真的是太可惜了。还有周鹿一带的民居，还有里当、古寨、加方的竹楼、吊脚楼，都很有特色的，如果我们能开放这些，以民俗游、乡村游为卖点，也许，我们会找到一条出路。

　　其实，方法是人想出来的。最怕的是不想，只抄袭别人的，那我们真的是没有出息了。

　　好了，今天打得够多了，有很多话想写。可是，写着写着，就有点不想写了，累了，也写不出了。毕竟，打电脑是累的，也是有辐射的。

　　没有本本的日子真难受。在没有本本的日子里，连写东西都不想写。去年发表了很多的东东，今年就少得可怜了。发表的三篇文章，也大都是去年写的，多是进行了一些修改，就发表了。今年，原创的还没有。没有本本的日子，真的有点江郎才尽之感。
　　没有办法，本本是公家的，老大说要拿走就拿走，对于我，一个小职员，根本没有办法。

　　但是，想念本本的心情，一直没有改变过。答应过老婆，等有钱的时候，给她买一台本本。可是，这样的工资收入，根本不够吃饭，又何来钱买本本呢？给老婆的承诺，有点自欺欺人吧？

　　算了，不想这些那么多了，还是说点正经的吧。

　　本来，老早就构思一篇文章了。但一到真正要着手，就又不知道怎么写了。所以，经常是，想好了的东西，往往想不出来，随意发挥的东西，倒写的很顺。早是这样，就不必苦苦地思索着构思了，随意发挥就是了。

　　看了世云同志的文章，又有点跃跃欲试了。他写的，我看，不怎样，我也能写。但是，他的名气比我大，人家是作家，多有文章发表，还有长篇发表了呢！你呢？除了得到过一瓶茅台酒，就乏善可陈了。

　　能怪我吗？！没有本本。本本不是理由。要写，为了生活，这才是理由。

　　可是，总是抗拒不了游戏的诱惑。有什么办法呢？

　　现在，终于明白了，自己为什么不能成大器，就是因为自制能力太差，实在是太差了。才华是有的，就是没有把真正的才华放在写作上，放在正经事上，所以一事无成。

        好久都不写日记了。这句话，是我经常在网络日记里面写的。但是，真的，近段时间以来，确实也是很久都没有写网络日记了。我的网络日记，开的太多了，几乎每一个网站，都开有博客，都可以写日记。曾经，也想过把这些博客分类，不同的文章类型发表在不同的博客上。但是，最后都没有成功，连最初的分类都忘记了。真是笑话。

　　近段时间以来，心情很不好，先是亲人的过世，后来又是做新房，再后来，又忙于学习十七大精神。近几天，主要是备课，还有，昨天，心情很不好。房奴，房奴的心情，能好到哪里去？

　　排解心中的烦闷，唯一的办法，我看，打象棋是不能解决的。这几天，心情不好，整天打象棋来打发日子。日子是打发过去了，时光也溜走了，眼睛也一天一天难受了，身体也一天不如一天了。这就是不能正确对待坏心情的后果。

　　写博，为失为一种时尚且有效的排解心情的办法。今晚，再来写博，至现在，竟然在人民网写了两篇，还不过瘾，又上网易来博一回。看来，博客真的能让我勃起来！

　　敲打键盘是一种十分愉快的心情。听着键盘噼里啪啦地响，自己的所思所想就象一只只小精灵一样在电脑屏幕上闪现，这就是自己的思想，就是自己的人生，很有一种满足的感觉。

　　太晚了，我要洗凉了。明天，再续前缘。

　　我的身体已大不如前了，不是这病，就是那病。由于病，使自己很多东西都不能做，很多理想都不能实现。

　　如果依然是这样的身体，看来是一事无成了。以前，是无休无止的胃痛，去年，是颈榷骨质增生，今年，又是尿酸过高，引发了痛风病。痛风病把我痛了一个晚上，根本不能入睡，今天早上才开始睡得着，所以，午睡也没有了。现在正在用电脑写博客，写远，估计要上床睡一下，要好好休息，不休息是不行的。

　　这病那病的，可能跟我的不锻炼有关，跟无休无止地玩电脑有关。特别是近段时间以来，都是没日没夜地玩电脑。再也不能这样没命地玩了，再这样玩，会把自己的命也搭进去的。所以，规定，今后玩电脑，玩到半个小时，就要放松一下，锻炼一下身体，这是很有必要的。今后，每天要有三个小时锻炼，这个一定要有保证，否则，晚上要加班完成。不要以任何理由来唐塞，再忙也要保护好身体。

　　现在，就要先停机，先锻炼一下，然后上床睡觉。

　　 民歌节，我爱你！

　　我爱你，有点像老鼠爱大米。

　　我历来是不爱民歌节的，吵吵闹闹的，去去来来，来来去去，都是那第几首民歌。六县区的民歌节，那就更不用看了，用一句话来形容：难看死了。但经过了今天的民族节的体验，我算是爱上了。

　　一般来说，民歌节都是官办，从来就没有过民办的民歌节。这可能有点让外国朋友难以理解，但这是中国的国情，是中国特色社会主义理论体系的一部分。官们创造一文钱了吗？没有。看着衣食父母的血汗钱像流水一样哗哗哗地花拿来办民歌节，心痛，所以，不想去看。不想去看的第二个原因，是因为在观众的排兵布阵当中，一般是官中央，民后排，下等公民围四周，官是公仆民是主人，这种主仆颠倒的坐位排秩让我心中十二分的不爽。不想去看的第三个原因是，如果我去看民歌节，是作为下等公民去的，去了只能围着在四周看，也等于在表明自己的身份，我是下等公民。这年头，鸡都不叫做鸡了，叫做小姐，谁愿标榜自己是下等公民？！

　　现场却是这样：官腔十足的领导同志坐前排，六龄小童坐后方，台上非民歌的歌手在煽情，台下正中间，麻木的人们在午睡，不知外国人看了会觉得怎么样？丢脸！

　　但是，自从今天开始，我开始爱上民歌节了，主要是，民歌节有水，也只有，唯独只有，在民歌节的时候，牛山县的水，终于来了。在一个深秋的早上，三楼的水断断续续来了大约三十分钟，这使我们这些三楼下等公民们，有机会把家里的东西洗一洗了，把地板拖一拖了，半年不用的洗衣机（机械型的，不是血肉型的）终于可以磨磨锈了。

　　米线一样的水终于来了，这都是民歌节的功劳，能不爱民歌节呼？！我不由得哼起了小调：民歌节就是好就是好就是好……这是学了“ＸＸ主义就是好就是好就是好”的曲子的。当然，谁也没有怀疑过，这句话的可信度，讲得最多的是高官，但是，高官们都把子妇送到资本主义国家去培养了。所以，这句话的可信度还是相当的高的。

　　我唱着“民歌节就是好就是好就是好”的小调，有点言不由衷。算了，贫下中农有饭吃有衣穿就不错了，如果再能有点自来水，生活就更美满了。

　　我从来都怀疑自来水这个名词，没有见过水自来的，都是花人民币了才来的。每次到水厂去交水费，见墙上挂着一张收费明白表，有什么扩容费初装费之类。我看了就是不明白，应该交的都交了，扩容什么的都交了，这是城市发展的需要，可是，只是，交了，怎的不见扩容？

　　如果天天是民歌节，能还天天有水来呼？

　　我爱民歌节，但愿天天是民歌节，这样，就可以天天有水喝了。

　　曾经，写了一篇文章，只等着六潮水来的那一天，把文章发表在牛山的官方文牍上。文章描写的是牛山人民终于等来了水来的那一天，人们喜庆的场景，喜极而泣的人们呼天抢地，鼻涕与眼泪齐飞，干嚎与锣鼓齐鸣，歌颂着给他们送来水的人，称颂之声不绝于耳。

　　文章最终没有发表的机会，也没有放到网上，因为文章的日期没有确定。如果非要给文章一个写作的日子，我无可奈何地在文章的末尾签上：二零零零零八年的某个月的某一天。

一


    有些人，终将成为怀念；有些事，终将成为记忆。

    曾经有一段真实的亲情，却渐渐变成了记忆；有一个地方，我不想再回去；有些谎言，
我不得不维系；而那些回忆，从此变成了碎片，支离破碎……

    在等不及记忆消失的日子，我必须把这些记忆记下来，写给远在天堂的外婆。


    二

    外婆离开我，已经有时日了。但是，随着岁月的消失，我终将记忆。

　　外婆去世的日子是二００七年十月七日，我经过了三天的守灵，回来后，大病了一场，
以至于没有时间写下这段时间里的记忆。我不能不写，这是一段我人生第一次经历的生离死
别。

　　外婆不是我真实的外婆，她是我妻子的妈妈，儿子的外婆。我跟了妻子，呼唤着叫她一
声“妈”，跟了儿子，我亲切叫她一声“外婆”。然而，在我的记忆里，她始终是我的妈，
也是我的外婆。

　　点点记忆，崔生我的涔涔泪水。


　　三


　　男人别哭。在伤心的时候，哭就哭吧。

　　记忆会随着岁月的流失而流失吗？会的，所以，在外婆离世后的第九天，我突然想写一
点什么，必须写一点什么，来记忆我的妈妈，儿子的外婆。

　　是的，她离世已经九天了。在她离世的头三天，我守灵，上香，为她送行。我坐在她的
身旁，和着她的家人，和着她的子孙，还有我的妻子，我们一同守在她的旁边。可是，已经
是阴阳阻隔。

　　当道公念着那些佛语的时候，我突然觉得，这回，真的再也见不着她了。我仿佛看到，
奈何桥上，她正在一步三回头，无限眷恋人世，无限眷恋她的亲人。再也没有人呼唤我了，
再也没有人呼唤我的儿子了，再也没有人给我儿子准备晚餐了……

　　看着棺材前头大大的“奠”字，还有“奠”字两旁的那付对子：“三魂归故里，七魂返
原乡”，外婆，你究竟往哪里去？

　　外婆，走好！


　　四


　　外婆出殡的那一天，我喝多了，喝醉了……仗着喝多，我骂了该骂的人。虽然他们是我
的亲人，平时，我是个小心谨慎的人，是不轻易得罪人的。但是，那天，我一定要喝多，我
一定要骂人，骂一些不肖之子女。

　　我们往往骂人家不能尽到孝道。可是，我们没有躬身自问。

　　这就是我生气的原因，我真的很生气。

　　大事当前，是要有原则的。兄弟姐妹，往日有再大的恩怨，此时，也要以大局为重。让
外婆入土为安，该怎么样就怎么样，该批评谁就批评谁。但是，决不允许在外婆大事的时候
，大家在那里争吵，在那里扯皮。这样，外婆能入土为安吗？我们还是人吗？！

　　不管怎样，有什么困难，母亲就是母亲，不能计较，你孝顺多少，我孝顺多少，他孝顺
多少，这些问题，谁人能扯得清？谁能用天平来称量？谁能用米尺来度量？孝顺父母，是天
经地义的事，是不能平均分配的，也是不能平均分配的。况且，孝顺父母，是积德的事情，
是对自己在社会上的声誉，为人的口碑的问题，是不能含糊的。不能因为某个子女不能尽孝
，其他人也不尽孝道。

　　我想起了一句话：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。


　　五


　　我历来看重孝道。不尽孝道的人，我耻于与之为伍。

　　然而，尽孝不是嚎啕大哭，不是三天三夜的道场，也不是守灵的一个月，也不是吃斋的
日子。

　　我承认，我没有戒荤。但是，我对外婆的诚心，外婆在天堂里可鉴。在她生的时候，
没有给我哪一天没吃油。倒是她不在的时候，我就不能吃油了？爱外婆，是放在心中的
，不是外在的不吃荤的表现，是放中心里，默默地爱。吃荤，并不代表我不爱她，而是代表
，我爱我自己，爱我的身体，以便更好地爱她的女儿。相信，外婆不会怪我。

　　三天三夜，没日没夜地糊弄，我真的很生气。但有什么办法呢？世俗这样，我一个人，
能反抗吗？我只有一个外婆，人家能做的，我就不能做到吗？三天的没日没夜地跟着道公转
，三天的不能吃荤，三天的吵杂，真的很难受。

　　爸爸说的一句话，我认为很对：老人死第一次，年青人死第二次。

　　老人的死，年青人跟着受罪。这是老人愿意这样的吗？！

　　世俗啊！

　　外婆，原谅我吧！

　　
　　六

　秋天，山里多了一个坟茔，那是我的外婆安息的地方。

　　想想，一个人，我的亲人，几天前还和我们在一起，现在却静静地躺在这里，这冰冷的
荒效野外。

　　外婆，这里冷吗？我来陪你。

　　我每晚来这里，给你点上一束篝火，温暖你新的家园；我给你上一柱香，驱赶走蚊荧；
我点上一对蜡烛，照亮你孤独的夜；我给你添酒，愿一个人在这里独醉，忘却人间的恩怨情
仇……

　　满山秋草潇瑟，为一个消失的灵魂默哀……


　　七


　　我想起了那句话：生，还是死，是个问题。

　　是的，经过了这次生死离别，我对人生有了更深的感悟。

　　我携起妻子的手，走向我们温罄的家。

　　外婆，请相信我。

   　 前段时间常写网络小说，现在不写了。曾经把写网络小说作为人生的追求，到后来，追求没有成功，也没有从网上拿到过一分钱，所以，梦想就渐渐破灭了。

　　我总认为，网络小说是意淫的结果。小说的灵感从哪里来？无非是自己东想西想，把自己想像的东西，不加修改加工，就码了文字，把它放到网络上。如果你的思想很有逻辑性，写出的东西也很有逻辑性，对不起，没有人瞧你的小说。如果你的小说是乱七八糟的东西，而且是意淫的结果，也就是，自己想着自己怎么快活，你就把它记下来，好了，当你写得涕泪横流，小弟坚挺的时候，你的小说就会有人看了。把你的梦想，在现实生活中不可能出现的梦想，在你坐在电脑键盘前的时候，把你的梦想从键盘输入到电脑里面，这就是最精彩的小说了。

　　我之于网络小说，说来你有成功之作。但是，那些理性的，文学的，都没有人看，自然换不来钱。那些乱七八糟的，没有逻辑的，没有理由的一些作品，看的人不少，收藏的人不少，虽然目前还没有换来钱，但是，依照这条路努力下去，面包会有的，小姐也会有的。但是，坐在电脑前意淫，也是相当耗费精力和体力的，也是人生最没有追求的体现。故此，我曾经力图改变，写一些很纯粹的理论文章。有稿费，但是很少，发表的机率也很低。一般，运气好，一个月一两篇，一篇最多，目前也只是九十元人民币，还不到八斤猪肉钱。打死我，也不想再写这样的文章了。努力地歌功颂德，也没有理会你，真是拍错了马屁。

　　写一些纯文学？还没兴趣。看着吧，以后有机会，可以写一写。

　　犁子拖着病恹恹的身体下了楼，他想下去，到市中心去看看，看看繁华的街区，亮丽的夜景，还有川流不息的人群。他想，自己在这个世界上可能不久了，要去看看那个曾经有过自己梦想的地方，那个世间他唯一留恋的天堂。

　　从八楼下来，他一直看，一直把头往每个房间里探探，看看是否有人来看房子，或者有人来装修。他希望没有人来看房子，没有人来装修，这样，他就可以在这里更久了。

　　在二楼的房间里，犁子听到了响声，是有人在做木工，刨木时发出的声音，是如此的熟悉，他的表哥是个木工。犁子把头探进了二楼的房间，看看热闹，看看是这家主人是谁。这家人来装修了，准备和他做邻居了，愿这家新来的邻居好讲一点，富有一点，经常把一些值钱的东西当垃圾扔了，这样，也算是接济犁子了。

　　犁子看见做木工的人，是一个如此熟悉的峰影，卷曲的头发，红扑扑的国字脸蛋，中等的身材，长得很魁梧，这不是大学同学农杰同志吗？！

　　“农杰！是你呀！”犁子惊呼。

　　“啊！犁子，原来是你呀！”农杰放下电刨，过来和犁子紧紧拥抱。多年不见的大学同学，多年不见的室友，两人激动得紧紧拥抱，他们讲了很多话，互问寒暖。

　　“你住这里呀？！”农杰问。

　　“我住这里的八楼！”犁子回答。

　　“怎么不住高一点呢？高一点不多好吗？反正也是一套房子，一样的价钱。”

　　犁子感到心酸，这时房间里还有其它的工人，他也不好说，只是说：“八这个数字很吉利耶！”

　　“想不到，你真有办法，一起毕业，我现在还没有正式工作，你就在这里富人的小区里买下房子啦！”农杰不无羡慕。

　　犁子笑笑，只是不作答，对农杰说：“到我家去看看吧！”

　　农杰向里边大声喊了声：“老板！有同学找我，请一天假，好吗？今天就不用计我的工钱了！妈的，同学发了，说不定这回跟着他，不用回来做这种鸟工了呢！”丢下手中的工具，就和犁子出来了。

　　犁子带头农杰，慢慢地爬往上爬。这是一座新建的２２层的住宅楼，小区的名称就是“新世纪瑞士花园”。小区里楼房林立，一大片已经建成的毛坯房，可是，来住的却没有几人。听说，大部分人，不，绝大部分人，都是来这里投资房地产的，说白了是炒房的，真正来住的没有几人。

　　犁子住的这一幢，都快六年了，目前还没有一个人来住，只有犁子一个人在这栋高楼里住着，水通了，电也通到了门口，是犁子自己拉进房间的，也没有电表，也没有人来收水电费。白吃白住的，犁子感到很开心，也很可笑，可笑这个社会，这些社会里的人，拼命地找钱炒房子，可是并不住，却让他这种流浪的人住着了，这着这样一套上百万的房子，你说这可笑不可笑？！

　　没有电梯，犁子慢慢地往上爬，身体实在不行了。农杰扶搀着犁子，一步一步往上爬。农杰这时感到有点不对劲了。犁子有钱在这里置房子，怎么又一脸的破落像，衣衫褴褛，不修边幅，（未完街续）

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据 网易新闻 报道： 温家宝赋诗寄语学子：仰望星空关心世界国家命运

　　核心提示：《人民日报》今日刊发了国务院总理温家宝的诗作《仰望星空》。温家宝寄语学子，勉励他们勤奋学习知识，希望他们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。查看全文>>

我对这条新闻的看法是：有空别爷望星空，还是养好猪才是最重要。

        很早就想写一篇关于竹子的文章了，但一时没有写，并不是没有时间，而是总想把它写好。因为，写竹子的文章，自古以来，都有很多了。有郑板桥的“衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声”，到“岁寒三友”等，前人写竹的角度，也都以艰罄、高洁为着眼点，写竹的功用，更是多如牛毛，可食用，可做房子，可做笔。写竹，于是，能为什么新意呢？

　　可是，我爱竹，不是自作多情，确实是家在农村，村头村尾，到处是竹子，自小就在竹子底下玩耍，拿竹枝打架，吃竹笋，更是我的最爱，对竹子的感情，可谓深似海了。但是，真正激起我想要写一篇文章，一篇有关竹子的文章，还是今年清明节，去老家扫墓的时候。